Patryk Białas: Naród śląski, czyli dlaczego Ślązacy chcą metropolii

Po pierwsze, polskie słowo "naród" pochodzi z "rodu", a "ród" wywodzi się z "rodziny". Gdy mówię "naród" mam na myśli nie tyle więzy krwi, co więzi o charakterze kulturowym. Jedną z głównych więzi stanowiących "naród" jest język. Nie chodzi tylko o jednobrzmiące słowa, ale o treści, które członkowie "narodu" przekazują sobie bez pomocy słów. Słowo "naród" jest ściśle powiązane ze słowem "ojczyzna". "Ojczyzna" to bycie "sobą u siebie". Bardziej Heimat, niż Vaterland. "Ojczyzna" jest decyzją i wyborem.

Po drugie, w narodzie relacja polega nie tylko na "ja z innym" lub "ja obok innych". Zdarza się, że ta relacja stwarza napięcia. Oznacza to gotowość oddania życia za innych. Powstają relacje "jeden dla(za) innych" i "inni dla(za) innego".

Po trzecie, naród to więzi konkretnych ludzi z konkretnymi ludźmi. Więzi osobistych przyjaźni i nieprzyjaźni, więzi rodzinne, więzi wspólnie wykonywanej pracy, więzi religijne, etyczne. Więzi to zobowiązanie. Nie tylko człowieka z człowiekiem, ale również z tym, co jest "ponad człowiekiem", a co zazwyczaj nazywa się "dobrem wspólnym".

W końcu, nikt nie rodzi się Polakiem, Czechem, Niemcem, Ślązakiem. Człowiek "staje się" Polakiem, Czechem, Niemcem, Ślązakiem, gdy wchodzi w historyczną rzeczywistość swojego narodu. Naród jest wytworem dziejów. W jakimś momencie historii pojawia się i w jakimś momencie, może z tej sceny zniknąć. Bez uznania narodu, może on przestać istnieć. Wzmaga to naszą za niego odpowiedzialność.

Narodu śląskiego nie da się zrozumieć w oderwaniu od historii Śląska. A historia narodu śląskiego jest zmieniającym się w określnym czasie i przestrzeni związkiem wielu "ja", którego efektem jest powstanie określonego "my". Dlatego, jeśli ktoś chce zrozumieć, czym jest naród śląski, powinien zrozumieć "historyczny dramat", jaki był i jest udziałem narodu śląskiego.

Historia Górnego Śląska jest burzliwa i wypełniona walkami o przynależność państwową Górnego Śląska. W dziejach Górnego Śląska niejednokrotnie sąsiad musiał stawać przeciwko sąsiadowi, a kolega przeciw koledze. W czasach powstań śląskich nasi dziadkowie i pradziadkowie nie walczyli przeciwko innemu narodowi, ale przeciwko tyranii, która w jednakowy sposób gnębiła "innych" i "swoich".

Myślenie o narodzie śląskim jest mocno zakorzenione w historii Śląska. Ślązacy byli przez dłuższy czas narodem walczącym o niepodległość. Pozbawieni własnego państwa, podzielenie pomiędzy trzy mocarstwa, skazani na walkę o wolność i zachowanie własnej tożsamości. Dla Ślązaków naród był zawsze doświadczeniem przeszłości i nadzieją przyszłości.

Fundamentalnym prawem narodu jest prawo do istnienia. Prawo do istnienia sprawia, że każdy naród, w tym również naród śląski, może cieszyć się prawem do własnego języka, kultury, tradycji i edukacji. To fundamentalne prawo nie oznacza jednak suwerenności państwowej. Dzisiaj jest wiele możliwości prawnego zjednoczenia narodów, tak jak to się dzieje w panstwach federalnych, konfederacjach, czy panstwach charakteryzujących się dużą autonomią regionalną. Śląską specyfiką może stać się ustawa metropolitalna.

Sęk w tym, że prawa narodów to również zobowiązania. Najważniejszym jest zobowiązanie do życia w duchu pokoju, poszanowania i solidarności z innymi narodami. Spór o metropolię dla Śląska jest sporem o podstawowe wartości narodu śląskiego. Historia pokazała, Ślązacy potrafią wiele poświęcić dla dobra wspólnego, suwerenności i tożsamości śląskiej. Metropolia daje nam nadzieję na lepszą przyszłość.

*WNIOSKI I DOKUMENTY na 500 zł na dziecko w ramach Programu Rodzina 500 PLUS
*Co za tragedia! Wybuch gazu zniszczył blok w Jaworznie. Czy to samobójstwo?
*Pomysły na Majówkę 2016: Ciekawe miejsca i wydarzenia ZOBACZ I SKORZYSTAJ
*Najlepsze prezenty na Komunię 2016: Dziecko będziei zachwycone
*Jesteś Ślązakiem, czy Zagłębiakiem? Rozwiąż quiz